“Yo voy de luto porque se han muerto las frases subordinadas”

José Carlos Plaza

martes, 20 de diciembre de 2011

Un cuento modernista


El miedo

Ramón del Valle Inclán

  Ese largo y angustioso escalofrío que parece mensajero de la muerte, el verdadero escalofrío del miedo, sólo lo he sentido una vez. Fue hace muchos años, en aquel hermoso tiempo de los mayorazgos, cuando se hacía información de nobleza para ser militar. Yo acababa de obtener los cordones de Caballero Cadete. Hubiera preferido entrar en la Guardia de la Real Persona; pero mi madre se oponía, y siguiendo la tradición familiar, fui granadero en el Regimiento del Rey. No recuerdo con certeza los años que hace, pero entonces apenas me apuntaba el bozo y hoy ando cerca de ser un viejo caduco. Antes de entrar en el Regimiento mi madre quiso echarme su bendición. La pobre señora vivía retirada en el fondo de una aldea, donde estaba nuestro pazo solariego, y allá fui sumiso y obediente. La misma tarde que llegué mandó en busca del Prior de Brandeso para que viniese a confesarme en la capilla del Pazo. Mis hermanas María Isabel y María Fernanda, que eran unas niñas, bajaron a coger rosas al jardín, y mi madre llenó con ellas los floreros del altar. Después me llamó en voz baja para darme su devocionario y decirme que hiciese examen de conciencia: 


-Vete a la tribuna, hijo mío. Allí estarás mejor... 

  La tribuna señorial estaba al lado del Evangelio y comunicaba con la biblioteca. La capilla era húmeda, tenebrosa, resonante. Sobre el retablo campeaba el escudo concedido por ejecutorias de los Reyes Católicos al señor de Bradomín, Pedro Aguiar de Tor, llamado el Chivo y también el Viejo. Aquel caballero estaba enterrado a la derecha del altar. El sepulcro tenía la estatua orante de un guerrero. La lámpara del presbiterio alumbraba día y noche ante el retablo, labrado como joyel de reyes. Los áureos racimos de la vid evangélica parecían ofrecerse cargados de fruto. El santo tutelar era aquel piadoso Rey Mago que ofreció mirra al Niño Dios. Su túnica de seda bordada de oro brillaba con el resplandor devoto de un milagro oriental. La luz de la lámpara, entre las cadenas de plata, tenía tímido aleteo de pájaro prisionero como si se afanase por volar hacia el Santo. 


  Mi madre quiso que fuesen sus manos las que dejasen aquella tarde a los pies del Rey Mago los floreros cargados de rosas como ofrenda de su alma devota. Después, acompañada de mis hermanas, se arrodilló ante el altar. Yo, desde la tribuna, solamente oía el murmullo de su voz, que guiaba moribunda las avemarías; pero cuando a las niñas les tocaba responder, oía todas las palabras rituales de la oración. La tarde agonizaba y los rezos resonaban en la silenciosa oscuridad de la capilla, hondos, tristes y augustos, como un eco de la Pasión. Yo me adormecía en la tribuna. Las niñas fueron a sentarse en las gradas del altar. Sus vestidos eran albos como el lino de los paños litúrgicos. Ya sólo distinguía una sombra que rezaba bajo la lámpara del presbiterio. Era mi madre, que sostenía entre sus manos un libro abierto y leía con la cabeza inclinada. De tarde en tarde, el viento mecía la cortina de un alto ventanal. Yo entonces veía en el cielo, ya oscura, la faz de la luna, pálida y sobrenatural como una diosa que tiene su altar en los bosques y en los lagos... 


  Mi madre cerró el libro dando un suspiro, y de nuevo llamó a las niñas. Vi pasar sus sombras blancas a través del presbiterio y columbré que se arrodillaban a los lados de mi madre. La luz de la lámpara temblaba con un débil resplandor sobre las manos que volvían a sostener abierto el libro. En el silencio la voz leía piadosa y lenta. Las niñas escuchaban. y adiviné sus cabelleras sueltas sobre la albura del ropaje y cayendo a los lados del rostro iguales, tristes, nazarenas. Habíame adormecido, y de pronto me sobresaltaron los gritos de mis hermanas. Miré y las vi en medio del presbiterio abrazadas a mi madre. Gritaban despavoridas. Mi madre las asió de la mano y huyeron las tres. Bajé presuroso. Iba a seguirlas y quedé sobrecogido de terror. En el sepulcro del guerrero se entrechocaban los huesos del esqueleto. Los cabellos se erizaron en mi frente. La capilla había quedado en el mayor silencio, y oíase distintamente el hueco y medroso rodar de la calavera sobre su almohada de piedra. Tuve miedo como no lo he tenido jamás, pero no quise que mi madre y mis hermanas me creyesen cobarde, y permanecí inmóvil en medio del presbiterio, con los ojos fijos en la puerta entreabierta. La luz de la lámpara oscilaba. En lo alto mecíase la cortina de un ventanal, y las nubes pasaban sobre la luna, y las estrellas se encendían y se apagaban como nuestras vidas. De pronto, allá lejos, resonó festivo ladrar de perros y música de cascabeles. Una voz grave y eclesiástica llamaba: 


-¡Aquí, Carabel! ¡Aquí, Capitán...! 


  Era el Prior de Brandeso que llegaba para confesarme. Después oí la voz de mi madre trémula y asustada, y percibí distintamente la carrera retozona de los perros. La voz grave y eclesiástica se elevaba lentamente, como un canto gregoriano: 
-Ahora veremos qué ha sido ello... Cosa del otro mundo no lo es, seguramente... ¡Aquí, Carabel! ¡Aquí, Capitán...! 


   Y el Prior de Brandeso, precedido de sus lebreles, apareció en la puerta de la capilla: 


-¿Qué sucede, señor Granadero del Rey? 


  Yo repuse con voz ahogada: 


-¡Señor Prior, he oído temblar el esqueleto dentro del sepulcro...! 


  El Prior atravesó lentamente la capilla. Era un hombre arrogante y erguido. En sus años juveniles también había sido Granadero del Rey. Llegó hasta mí, sin recoger el vuelo de sus hábitos blancos, y afirmándome una mano en el hombro y mirándome la faz descolorida, pronunció gravemente: 


-¡Que nunca pueda decir el Prior de Brandeso que ha visto temblar a un Granadero del Rey...!


  No levantó la mano de mi hombro, y permanecimos inmóviles, contemplándonos sin hablar. En aquel silencio oímos rodar la calavera del guerrero. La mano del Prior no tembló. A nuestro lado los perros enderezaban las orejas con el cuello espeluznado. De nuevo oímos rodar la calavera sobre su almohada de piedra. El Prior se sacudió: 


-¡Señor Granadero del Rey, hay que saber si son trasgos o brujas!


  Y se acercó al sepulcro y asió las dos anillas de bronce empotradas en una de las losas, aquella que tenía el epitafio. Me acerqué temblando. El Prior me miró sin despegar los labios. Yo puse mi mano sobre la suya en una anilla y tiré. Lentamente alzamos la piedra. El hueco, negro y frío, quedó ante nosotros. Yo vi que la árida y amarillenta calavera aún se movía. El Prior alargó un brazo dentro del sepulcro para cogerla. La recibí temblando. Yo estaba en medio del presbiterio y la luz de la lámpara caía sobre mis manos. Al fijar los ojos las sacudí con horror. Tenía entre ellas un nido de culebras que se desanillaron silbando, mientras la calavera rodaba por todas las gradas del presbiterio. El Prior me miró con sus ojos de guerrero que fulguraban bajo la capucha como bajo la visera de un casco: 


-Señor Granadero del Rey, no hay absolución ...¡Yo no absuelvo a los cobardes! 


  Y con rudo empaque salió sin recoger el vuelo de sus blancos hábitos talares. Las palabras del Prior de Brandeso resonaron mucho tiempo en mis oídos. Resuenan aún. ¡Tal vez por ellas he sabido más tarde sonreír a la muerte como a una mujer!
                                                                              FIN

lunes, 19 de diciembre de 2011

Guías de lecturas







                  LAZARILLO DE TORMES

Prólogo

¿Quién es el narrador del relato?
¿A quién se lo cuenta?
¿Cómo se llaman este tipo de narraciones?
¿Qué forma concreta tendrá el relato?
Al principio del prólogo, Lázaro señala dos razones por las que se ha decidido a relatar su existencia: ¿cuáles son?
Al final del prólogo, Lázaro expone dos razones por la que se ha decidido a contar su vida desde el principio, con todo detalle: explica cuáles son.

Tratado I: el ciego

¿De qué acusaron al padre de Lázaro y qué “persecución sufrió”?¿Qué decidió hacer la madre de Lázaro? ¿Qué significa la expresión “arrimarse a los buenos…”en el contexto de la novela?
¿A quién conoce Antona Pérez en las caballerizas? ¿Cómo reacciona Lázaro ante este nuevo miembro de la familia? ¿Qué les ocurre a Antona y Zaide con la justicia?Lázaro es entregado a un amo ¿Qué le hace el ciego a Lázaro a la salida de Salamanca? ¿Por qué le hace esto? ¿Qué conclusión extrae Lázaro de esto?¿Cómo describe Lázaro al ciego? ¿Por qué describe su manera de rezar?
¿Qué otro conocimiento poseía el ciego?
¿Qué otros trucos tenía Lázaro para conseguir dinero y/o sustento? ¿Qué inventos crea Lázaro para beber el vino del ciego? ¿Qué acción toma el ciego para defender su vino? ¿Qué consecuencias tiene esta acción?
¿Qué pasa con las uvas?
¿Qué pasa con la longaniza y el nabo? ¿Qué profecía hace el ciego sobre el futuro de Lázaro con respecto al vino?¿Cómo explica Lázaro el hecho de que el ciego no presienta su venganza final?
¿Qué crees que aprende Lazarillo a lo largo de su estancia con el ciego?

Tratado II: el clérigo de Maqueda

¿Qué significa eso de “escapar del trueno y dar en el relámpago? ¿Qué gran defecto tiene el clérigo?¿Por qué Lázaro deseaba que hubiera velatorios en el pueblo?¿Qué consigue Lázaro del calderero?¿Qué pasa con la llave, la culebra, el cura y Lazarillo?¿Qué le dice el cura a Lazarillo cuando lo despide?
¿Qué aprendizaje extrae Lazarillo para su vida de su estancia con el clérigo?

Tratado III: el escudero

¿Dónde se desarrolla la acción? ¿Cómo se describe al escudero por primera vez? ¿Cómo relata Lázaro el paso del tiempo durante el primer día con su tercer amo? ¿Cómo se describe la casa?¿Cómo reacciona Lázaro al descubrir el “defecto” de su nuevo amo?¿Cuál es ese defecto?
¿Cómo reflexiona Lázaro sobre el modo de vida de gente como el escudero?¿Qué valores critica? ¿Qué aprende sobre el mundo en este tratado?
¿En que se diferencia la relación que Lázaro mantiene con este amo con respecto a la que mantenía con los anteriores?
¿Qué le cuenta el escudero a Lazaro sobre la causa de su salida de su pueblo, la honra y los hidalgos?.¿Cómo acaba este tratado?

Tratado IV: el fraile de la Merced

¿Cómo es el fraile de la Merced? ¿Quién lo pone en contacto con el fraile?¿Qué otras “cosillas que no digo” haría este fraile?

Tratado V: el buldero

¿Qué es un buldero? ¿Cuáles eran sus estrategias para ganarse el favor de los clérigos o curas locales?¿Qué aconteció entre el alguacil y el buldero? ¿Qué sucede en la iglesia?
¿En qué es diferente este tratado de los otros en cuanto al punto de vista del narrador?¿Qué descubren Lázaro y el lector al final del tratado?

Tratado VI: el capellán

¿Con cuántos amos para Lázaro en este tratado?¿Qué oficio desempeña el protagonista? ¿Cómo le va en él? ¿Qué es lo que hace con el primer dinero que gana?¿Lázaro se convierte en un hombre de bien o sólo se viste como si lo fuese?

Tratado VII: el arcipreste de San Salvador.

¿Qué nuevos oficios toma Lázaro? ¿Recuerda en algo la profecía del ciego al principio de la novela?¿Podrías relacionar uno de ellos con la “persecución” que sufrió su padre?¿Quién es el Arcipreste de San Salvador? ¿Qué le propone a Lázaro?¿Qué dicen las “malas lenguas”? ¿Cómo reacciona Lázaro ante estos rumores acerca de la relación entre su esposa y el Arcipreste?¿Cómo reacciona ella?¿Cómo reacciona el Arcipreste?¿Por qué Lázaro discute este turbio asunto con ellos?¿Cómo responde Lázaro a las provocaciones de otros cuando insinúan que su mujer y el Arcipreste andan liados?
¿Qué actitud toma Lázaro ante la humillante situación? Relaciona todo lo que ha ido aprendiendo a lo largo de su vida en relación con las apariencias, el engaño, la falsa honra, la fuerza del hambre, la pobreza y su situación actual.
El tema de los “cuernos”: relaciona la situación final de Lázaro con la primera lección que le da el ciego en toro de piedra del puente de Salamanca.
Al final de la novela sabemos, por fin, cuál es el “caso” que Lázaro pretende narrar. Razona si la narración autobiográfica que hace de toda su vida podría ser una justificación o una disculpa de su situación final.

¿Cuál es el grupo social al que pertenecen la mayor parte de los amos de Lázaro? ¿Qué visión se da de ese estamento? ¿Qué aspectos concretos se ponen de manifiesto?¿Es una visión elogiosa o crítica?
¿Crees, como lector, que al final de la novela Lázaro ha llegado “ a la cumbre de toda buena fortuna” desde el punto de vista moral, como él afirma?
¿En que momento histórico concluye el relato de Lázaro?





                                          LA CELESTINA 

PRELIMINARES

· Explica qué impresión le causó a Rojas la lectura del texto primitivo y por qué decidió continuarlo.
· Explica por qué decidió llamarla “Tragicomedia” y no “Comedia”

ACTO I
· Expón de qué manera se declara Calisto y cuál es la respuesta de Melibea.
· A Sempronio se le caracteriza como un bribón: explica qué siente hacia su amo, por qué le ayuda y las razones de su misoginia (rechazo a las mujeres).
· Expón los argumentos que utiliza Celestina para convencer a Pármeno.
ACTO II
· Resume brevemente su argumento
· Comenta la reacción que tiene Sempronio cuando Calisto le da cien monedas a Celestina y ésta pide consejo al criado.
ACTO III
· Indica qué productos utiliza Celestina en su invocación del demonio y cuál es su finalidad
· Comenta de qué forma se manifiesta el egoísmo y la cobardía de Sempronio.
ACTO IV
· Explica entre qué dos sentimientos se debate Celestina cuando se dirige a casa de Melibea y qué motivos le mueven a seguir adelante.
· Comenta la reacción inicial de Melibea y la forma que tiene la alcahueta de calmarla.
ACTO V
· En el pacto que se produce entre el criado y la vieja, expón cuáles son las intenciones de Celestina y cómo reacciona Sempronio.
· Recoge algunos de los dichos o refranes que utiliza Celestina en sus parlamentos. Explica qué quieren decir en el contexto.
ACTO VI
· Resume brevemente su argumento.
· Explica cómo perciben los criados la codicia y la astucia de Celestina.
ACTO VII
· Explica cómo consigue la alcahueta anular la resistencia y la voluntad de Pármeno.
· Expón los argumentos con los que convence a Areusa de que tenga relaciones con el criado.
ACTO VIII
· Señala las ideas más importantes del monólogo de Pármeno.
· Explica que manifestaciones concretas tiene la ridícula locura de amor de Calisto.
ACTO IX
· Una vez que han hecho las paces, explica cómo es la relación con su amo y qué opinan los criados de la alcahueta,
· Indica en qué aspectos se basa la crítica social que hace Areusa. Comenta las ideas más importantes de sus discursos.
ACTO X
· En el monólogo de Melibea, señala de qué se arrepiente, de qué se lamenta y entre qué dos impulsos se debate.
· Comenta la definición que se hace del amor ( típica del amor cortés) y las imágenes que se utilizan. Explícala con tus propias palabras.
ACTO XI
· Resume brevemente su argumento
· Comenta cómo reaccionan los criados cuando Celestina les anuncia el éxito de su misión.
ACTO XII
· Explica cómo pone a prueba Melibea a Calisto en la primera cita y cómo reacciona éste.
· Indica cómo y por qué se produce la muerte de la alcahueta.
ACTO XIII
· Resume brevemente su argumento.
· Explica cuál es la actitud de Calisto ante ls pérdida de Celestina, Sempronio y Pármeno . Comenta la razón por la cual no venga estas muertes.
ACTO XIV
· Comenta las distintas reacciones tanto de Calisto y como de Melibea en su primer encuentro amoroso .
ACTO XV
· Explica por qué Elicia y Areusa culpan a Calisto y Melibea de la muerte de sus amigos y cómo planean vengarse.
· Señala cuáles son los rasgos con los que se describe a Centurio.
ACTO XVI
· Expón cuáles son las ideas de Melibea acerca del matrimonio y acerca de la relación que mantiene con Calisto.
· Explica de qué manera contrastan estas ideas con las que, paralelamente, están comentando sus padres, Pleberio y Alisa.
ACTO XVII
· Comenta cómo es la forma en qué consigue Areúsa convencer y camelar a Sosia para conseguir datos acerca de las citas de Calisto y Melibea.
¿Qué información concreta acerca del futuro encuentro de los amantes termina confesando el criado?
ACTO XVIII
¿Con qué fin acuden Elicia y Areúsa a casa de Centurio?
· Comenta algunas frases , extraídas del texto, que pongan de manifiesto que Centurio es el protótipo de “fanfarrón”.
ACTO XIX
· Señala los temas de la canción que entona Melibea mientras espera a su amado y analiza los sentimientos que aparecen reflejados en ella.
· Analiza las reacciones de cada uno de los jóvenes en este encuentro amoroso.
ACTO XX
· Resume brevemente su argumento
· Comenta las razones que han llevado a Melibea hasta el suicidio.
ACTO XXI
· Comenta hasta qué punto es Pleberio responsable, en tu opinión, de la muerte de su hija.
· Analiza qué visión tiene el padre de Melibea de la Fortuna.


                             
                               
                                   La dama del alba 

                                                                  de Alejandro Casona

Comprensión lectora:

1. ¿A quién hace referencia el título La dama del alba?

2. ¿Cuál es el motivo de la primera llegada de Peregrina a la casa?

3. ¿Se cumple la primera misión que lleva Peregrina? ¿Por qué?

4. Angélica desaparece una noche, después de su boda, ¿por qué?

5. ¿Qué piensa todo el pueblo sobre el paradero de Angélica? ¿Por qué?

6. Martín sabe toda la verdad sobre la desaparición de Angélica, ¿por qué la
oculta a los demás?

7. Martín y Adela están enamorados pero él decide marcharse a Castilla y no
volver. ¿Por qué crees que toma esa decisión?

8. Angélica vuelve después de cuatro años, ¿por qué?, ¿qué intenciones tiene?

9 En el último acto Angélica tiene una conversación con Peregrina, que intenta
convencerla de algo, ¿de qué?

10. ¿Se cumple la misión última que lleva Peregrina a la casa? ¿Cuál es?

11. Al final de la obra, ¿qué ocurre con la relación de Adela y Martín?

12. ¿Porqué Telva, la criada, no tiene familia?

13. ¿De qué conoce el abuelo a Peregrina al principio de la obra?

14. ¿Qué sentimientos contrapuestos tiene Peregrina y que nunca había
experimentado?

Comentario personal:

15. Comenta el espacio, el tiempo y la estructura de la obra

16. Qué personaje te ha gustado más. ¿Por qué?

17. ¿Por qué es “teatro poético”?





   Las leyendas 
                                         
                                                          de Gustravo Adolfo Bécquer.

1. Anota los datos que figuren en la cubierta del libro: autor,título, editorial, colección, año de edición..

2. ¿Qué es una leyenda?

3. Busca información sobre Bécquer acudiendo a diversas fuentes (libro de texto, enciclopedias, Internet....)  y anota los siguientes datos:
 Movimiento literario a que pertenece
 principales hechos de su vida
 obras más relevantes
 Fecha en la que se editaron las Leyendas
 características esenciales de su estilo
 influencia en la producción literaria posterior.
 Indica al final en qué fuente(s)  has encontrado esta información.
(Apúntalos de forma esquemática. Prohibido escribir más de 5 líneas en cada cuestión)

4. Redacta ahora un texto en el que recojas los aspectos más relevantes de la  vida y obra de Gustavo Adolfo Bécquer. No se admite copiar.

5. Resume el argumento de tu leyenda

6. Con frecuencia, las leyendas proponen la explicación de un fenómeno natural o un suceso aparentemente prodigioso. El origen de las de Bécquer es variado: reelaboración de relatos y motivos tradicionales, de la historia local  u oral. Precisamente, uno de los propósitos de los románticos era ensalzar y conservar la cultura de tradición oral. En la mayoría de ellas, se repiten una serie de elementos:
 el autor explica cómo ha conocido la leyenda
 Se relatan ciertos hechos extraños o sobrenaturales
 Los personajes expresan su incredulidad hacia lo que se cuenta.
 El desenlace confirma la naturaleza sobrenatural de los hechos.
 Mira si en tu leyenda se dan estos elementos e identifica las distintas partes indicando de dónde a dónde van.

7.  Personajes. Suelen responder a arquetipos románticos: el héroe rebelde, la mujer hermosa... En general, encarnan valores ideales como el amor absoluto, o maléficos, somo la pasión desmedida, la crueldad y la tiranía.
 ¿Ocurre así en tu leyenda?¿qué rasgos presentan los personajes? Copia algún fragmento para demostrarlo.

8.  Temas. En las Leyendas de Bécquer se tratan varios temas propios del Romanticismo: el amor trágico o imposible, truncado por la sociedad o por las circunstancias; la búsqueda de un ideal inalcanzable; la maldad diabólica y la rebeldía...Pero también hay temas que reflejan el carácter y la sensibilidad del autor y su percepción de la realidad: la música como una manifestación artística sublime, la intuición, la fe religiosa...
 Identifica los temas y motivos en torno a los que gira tu leyenda.

9. Estilo: Las leyendas se caracterizan por una prosa cuidada, elaborada, que preocupa tanto al autor como los temas y la naturaleza de los relatos. Bécquer emplea una prosa muy cercana a la poesía, en la que destacan la selección del léxico empleado y los abundantes recursos estilísticos.
 Toma nota de los recursos estilísticos que emplea Bécquer y localiza algún fragmento que posea especial belleza. Identifícalos en él.

10. La naturaleza.
 ¿Aparece en tu leyenda? ¿Corresponde a la típica naturaleza romántica? (Es decir, aparece como grandiosa, libre, poderosa (tormentas, bosques,), melancólica y misteriosa (noche, cementerio, ruinas, lugares solitarios), o se identifica con los sentimeitnos del personaje? Arguméntalo con algún ejemplo del texto.

Puedes descargarlas de esta página de Internet:
http://biblio3.url.edu.gt/Libros/ley.pdf
Si deseas oír recitadas las "Rimas", pincha en este enlace:
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/rimas--8/audio/



Coplas a la muerte de su padre

                                          Jorge Manrique

Si deseas oír y leer las coplas, pincha en este enlace:
http://www.los-poetas.com/g/jorge.htm

Si las quieres numeradas, pincha en este:
http://www.presenciacristiana.net/libros/pdf/coplas.pdf

1.- Medida, rima y ritmo de las coplas I y II.

2.- En la copla I, el autor introduce cuatro temas mediante una anáfora. ¿De qué temas se trata?

3.- Explica la hipérbole de la copla II.

4.-En la copla III aparece una alegoría formada por varias anáforas. Explícala.

5.- En la copla V se nos presenta una visión del mundo propia de la doctrina cristiana. Explícala.

6.- ¿Qué valores desprecia el autor un las coplas VIII y IX?

7.- ¿Cuál es el argumento de las coplas XVI y XVII? ¿Con qué personajes lo ejemplifica?

8.- ¿Qué recursos estilísticos aparecen en dichas coplas?

9.- ¿Qué importancia tiene la copla XXV en relación con el argumento general de la obra?

10.- ¿Cómo describe Jorge Manrique a su padre en las coplas XXV, XXVI y XXIX? ¿Qué cualidades destaca de él?

11.- ¿Cómo y cuando le llega la muerte a don Rodrigo en la copla XXXIII?

12.- En las estrofas XXXIV y XXXV, ¿cómo se comporta la Muerte con don Rodrigo?, ¿qué le aconseja?.

13.- Al final de la copla XXXVII se cita una “vida tercera”. Explica, a través de las coplas XXXV, XXXVI y XXXVII cómo son esas tres vidas (la terrenal, la de la fama y la eterna).

14.- ¿Cuál es la actitud de don Rodrigo ante la muerte en la copla XXXVIII?

15.- ¿Cómo se describe a la muerte en la copla XL? ¿Se ha divinizado a la protagonista o se la ha humanizado?

16.-  A lo largo de la obra aparecen distintas concepciones de la muerte. Explica cómo y  en qué copas se muestra:
- La muerte genérica e impersonal que invita a reflexionar sobre el destino del hombre.
- La muerte aterradora que aniquila al hombre.
- La muerte humanizada que se dirige a don Rodrigo.

17.- Haz aun resumen detallado de toda la obra, explicando los temas más importantes que se tratan.

18.- Deja tu comentario sobre el aspecto que más te ha llamado la atención de esta obra.


Ejercicios sobre Las Coplas de Jorge Manrique

1.- En la copla I Jorge Manrique nos introduce en dos temas que va a desarrollar a lo largo de todo el poema, ¿cuáles son? En esta copla hay una anáfora. ¿En qué consiste? ¿Para qué la utiliza?

2.- Analiza métricamente la copla II. La primera sextilla de esta copla desarrolla una hipérbole, ¿en qué consiste?

3.- La copla III es tal vez la más famosa del poema. Desarrolla una alegoría: señala su plano real y su plano imaginario, partiendo de la metáfora inicial.

4.- En la invocación de la copla IV, ¿a quién se encomienda el autor? ¿De quién se quiere diferenciar?

5.- En las coplas V y VI Manrique nos da una visión cristiana del mundo. Explícala con tus palabras.

6.- En la copla VII: ¿qué temas se repiten? ¿Qué figuras retóricas aparecen?

7.- En las coplas IX y siguientes pone ejemplos de lo dicho en la anterior. ¿Cuáles son esos ejemplos?

8.- En la copla XI aparece un gran tópico medieval: el de la Fortuna como deidad que hunde y alza a los hombres a su antojo. Por lo que dice Manrique, ¿qué instrumento se atribuía a la Fortuna?

9.- En las coplas XII y XIII el poeta reitera con figuras retóricas -¿cuáles?- temas ya desarrollados.
Señálalos.

10.- Manrique quiere ser bien concreto y no referirse a ejemplos remotos, ¿cómo se manifiesta esto en la copla XV?

11.- Coplas XVI – XXIV: se desarrolla otro tema característicamente medieval: el del ubi sunt (¿dónde están?). El esquema es simple: consiste en empezar con la pregunta ubi sunt? seguida de los nombres de grandes personajes, imperios, ciudades, etc., que han sucumbido al paso del tiempo y de la muerte.
• ¿Emplea exactamente la fórmula tradicional?
• Los poetas medievales aludían a personas de épocas remotas y distintas. ¿Cómo procede Manrique?
• El poeta se refiere a 8 personajes ilustres, ¿cuáles son?

12.- A partir de la copla XXV Manrique se refiere sólo a un muerto ilustre; ¿quién es?

13.- Coplas XXVI – XXVIII: el autor hace un elogio de su padre, ¿cómo lo hace y qué figuras retóricas emplea?

14.- Coplas XXIX – XXXII: Manrique continúa con el elogio a su padre, pero ahora lo hace con un tono diferente a las tres coplas anteriores. Señala la diferencia.

15.- Coplas XXXIII – XL: en estas últimas coplas hay un diálogo entre dos personajes (dramatización): ¿quiénes son? Finalmente, ¿cómo termina el poema?




Auto de los Reyes Magos

Anónimo

Fragmento conservado:

Personas que hablan en él:

GASPAR, rey
BALTASAR, rey
MELCHOR, rey
HERODES, rey
MAYORDOMO
SABIOS
Dos RABÍES

ESCENA I

GASPAR:           Dios criador, ¡cuál maravilla!
               ¡No sé cuál es aquesta estrella!
               Agora primas la he veida.
               Poco tiempo ha que es nacida.
               ¿Nacido es el Criador
               que es de las gentes señor?
               Non es verdad, no sé qué digo.
               Todo esto non vale un figo.   
               Otra noche me lo cataré.
               Si es verdad, bien lo sabré.
               ¿Bien es verdad lo que yo digo?
               En todo, en todo lo prohío.
               ¿Non puede ser otra señal?
               Aquesto es y non es al;
               nacido es Dios, por ver, de fembra
               en aqueste mes de diciembre.
               Allá iré [d]o que fuere, adorarlo he,
               por Dios de todos lo tendré.

BALTASAR:      Esta estrella non sé dond viene,
               quien la trae o quien la tiene.
               ¿Por qué es aquesta señal?
               En mis días non vi a tal.
               Ciertas nacido es en tierras
               aquel que en pace y en guerra
               señor ha de ser de oriente,
               de todos hasta en occidente.
               Por tres noches me lo veré
               y más de vero lo sabré.
               ¿En todo, en todo es nacido?
               Non sé si algo he veído;
               iré, lo adoraré
               y pregaré y rogaré.

MELCHOR:       Val, Criador, a tal facienda
               ¿fue nunca alguandre fallada
               o en escritura trovada?
               Tal estrella non es en cielo,
               de esto soy yo buen estrellero;
               bien lo veo sin escarno
               que un hombre es nacido de carne
               que es señor de todo el mundo.
               Así como el cielo es redondo;
               de todas gentes señor será
               y todo siglo juzgará.
               ¿Es?  ¿Non es?
               Cudo que verdad es.
               veer lo he otra vegada,
               si es verdad o si es nada.
               Nacido es el Criador
               de todas las gentes mayor;
               bien lo veo que es verdad,
               iré allá, por caridad.

ESCENA II 

(A BALTASAR)

GASPAR:        Dios vos salve, señor; ¿sodes vos estrellero?
               Decidme la verdad, de vos saberlo quiero.
               ¿Vedes tal maravilla?
               Nacida es una estrella.

BALTASAR:      Nacido es el Criador,
               que de las gentes es señor.
               Iré, lo adoraré.

GASPAR:        Yo otrosí rogar lo he.

(A los otros dos)

MELCHOR:       Señores, ¿a cuál tierra queredes andar?
               ¿Queredes ir conmigo al Criador rogar?
               ¿Habedes lo veído?  Yo lo voy [a] adorar.

GASPAR:        Nos imos otrosí, si le podremos fallar.
               Andemos tras la estrella, veremos el lugar.

MELCHOR:       ¿Cómo podremos probar si es hombre mortal
               o si es rey de tierra o si celestial?

BALTASAR:      ¿Queredes bien saber cómo lo sabremos?
               Oro, mirra, incienso a él ofreceremos;
               si fuere rey de tierra, el oro querrá;
               si fuere hombre mortal, la mirra tomará;
               si rey celestial, estos dos dejará,
               tomará el incienso quel' pertenecerá.
[LOS DOS]:     Andemos y así lo fagamos.

ESCENA III

(GASPAR y los otros dos reyes a HERODES)

[LOS TRES]:    Sálvate el Criador, Dios te curie de mal,
               un poco te diremos, non te queremos al,
               Dios te dé longa vida y te curie de mal;
               imos en romería aquel rey [a] adorar
               que es nacido en tierra, nol' podemos fallar.

HERODES:       ¿Qué decides, [d]ó ides? ¿A quién ides buscar?
               ¿De cuál tierra venides, o queredes andar?
               Decidme vuestros nombres, nom' los querades celar.
GASPAR:        A mí dicen Gaspar;
               este otro, Melchor; a aquéste, Baltasar.
               Rey, un rey es nacido que es señor de tierra,
               que mandará el siglo en gran paz, sin guerra.

HERODES:       ¿Es así por verdad?

GASPAR:        Sí, rey, por caridad.

HERODES:       ¿Y cómo lo sabedes?
               ¿Ya probado lo habedes?

GASPAR:        Rey, verdad te diremos,
               que probado lo habemos.

MELCHOR:       Esto es gran maravilla,
               una estrella es nacida.

BALTASAR:      Señal face que es nacido
               y en carne humana venido.

HERODES:       ¿Cuánto i ha que la visteis
               y que la percibisteis?

GASPAR:        Trece días ha,
               y más non habrá
               que la habemos veída
               y bien percibida.

HERODES:       Pues andad y buscad,
               y a él adorad,
               y por aquí tornad.
               Yo allá iré,
               y adorarlo he.

ESCENA IV

 HERODES:       ¿Quién vio nunca tal mal?
               ¡Sobre rey otro tal!
               ¡Aún non soy yo muerto
               ni so la tierra puesto!
               ¿Rey otro sobre mí?
               ¡Nunca a tal non vi! 
               El siglo va a zaga;
               ya non sé qué me faga.
               Por verdad no lo creo
               hasta que yo lo veo.
               Venga mío mayordoma
               que míos haberes toma.

(Sale el MAYORDOMO)
               Idme por míos abades,
               y por mis podestades,
               y por míos escribanos,
               y por míos gramtagos,
               y por míos estrelleros,
               y por míos retóricos;
               decirme han la verdad, si yace en escrito,
               o si lo saben ellos, o si lo han sabido.

ESCENA V

(Salen los SABIOS de la corte)

[LOS SABIOS]:  Rey, ¿qué te place?  Henos venidos.

HERODES:       ¿Y traedes vuestros escritos?

LOS SABIOS:    Rey, sí traemos,
               los mejores que nos habemos.

HERODES:       Pues catad,
               decidme la verdad,
               si es aquel hombre nacido
               que estos tres reyes me han dicho.
               Di, Rabí, la verdad, si tú lo has sabido.

RABÍ 1:        Por veras vos lo digo
               que no lo fallo escrito.

RABÍ 2:        ¡Hamihalá!  ¡Cómo eres enartado!
               ¿Por qué eres rabí llamado?
               Non entiendes las profecías,
               las que nos dijo Jeremías.
               Por mi ley, ¡nos somos errados!
               ¿Por qué non somos acordados?
               ¿Por qué non decimos verdad?

RABÍ 1:        Yo non la sé por caridad.

RABÍ 2:        Porque no la habemos usada,
               ni en nuestras bocas es fallada.

Aquí os dejo una representación de las que cada año se hacen en la iglesia de Colmenar Viejo (Madrid)

http://www.youtube.com/watch?v=mdLU6gQ_b8w

1.- Resume el contenido del "Auto".
2.- Describe (o dibuja) el escenario de la posible representación.
3.- Incluye "acotaciones" para la representación.
4.- Añade un desenlace "ilógico" al texto.

       

  El alcalde de Zalamea

                     
                                        Pedro Calderón de la Barca







         

                Campos de Castilla
                    
                     Antonio Machado




  1. Autor y época
Antonio Machado, sevillano, miembro de la generación del 98 (el poeta más importante de la misma). Dos versiones de Campos de Castilla:
-          1912: Machado reside en Soria con su joven esposa Leonor (19 años), trabaja de profesor de francés en un instituto. ¿Cómo se manifiesta en sus poemas?
-          1917: Leonor ha muerto y él ha regresado a Sevilla. ¿Se aprecia el cambio en los poemas que incluye?

  1. Temas principales
El tema de España, visto de una forma personal (explicar cómo) y simbolizado por Castilla. Paisaje que aparece en los poemas.
Temas más personales, existenciales: amor, soledad, religión, etc.
Se incluye también un romance, “La tierra de Alvargonzález” (resumir argumento)

  1. Características de la obra
Uso de estrofas personales y de la rima asonante (ritmo suave, reflexivo, poco marcado). Estilo sobrio, sencillo, concentrado. Gran abundancia de adjetivos, pero no demasiados recursos retóricos.

  1. Comentario de algún poema
Mención de poemas que recordéis y su contenido y forma.

  1. Repercusión en la época
Se le empieza a valorar más en la posguerra, cuando los autores de la generación del 27 se orientan hacia una poesía “impura”, de temas cívicos y sociales. Enorme repercusión a partir de ese momento en todos los poetas.

  1. Opinión personal


    

                  El sí de las niñas

                   Leandro Fernández de Moratín






1.- Argumento:
-  Relata los hechos tal como aparecen en la obra.  ¿Es verosímil el argumento?
-  ¿Cuáles son los enredos que se introducen en el primer acto? ¿Forman parte de la unidad de acción?
-  ¿Hay partes narrativas dentro de la obra? Explique el papel que desempeñan.
2.- Temas:
-  Significado del título: El sí de las niñas.
-  Tema principal y otros temas que aparecen en la obra.
-¿Los temas guardan relación con el pensamiento de la época?
3.- Personajes:
-  ¿Cómo aparecen caracterizados los personajes que intervienen en la obra?
-  Relación entre los distintos personajes. ¿Guardan alguna similitud con los de la comedia barroca?
-  ¿Cuál es el personaje más ridículo y por qué? ¿Qué personaje representa el espíritu de la época?
4.- Espacio:
-  ¿En qué lugar geográfico transcurre la obra? ¿Hay una localización concreta?
-  ¿Aparecen nombrados otros lugares?  ¿Qué función tienen los viajes y salidas?
-  ¿Cuál es el espacio escénico donde se desarrolla la acción? ¿Qué valor tiene, o qué representa ese espacio?
5.- Tiempo:
-  ¿En cuánto tiempo transcurre la obra? ¿Existen saltos temporales?  ¿Dónde se encuentran y qué valor tienen?
-  ¿Cuál es el tiempo implícito en la obra? ¿Coincide con el tiempo explícito?
-  ¿Qué papel juega la luz con el paso del tiempo? ¿Adquiere alguna connotación simbólica?
6.- Estructura:
-  ¿En cuantas partes se divide externamente la obra? ¿Cuál pude ser su organización interna?
-  ¿Se cumple en esta obra la regla de las tres unidades?
-  En la obra hay elementos que aparecen intermitentemente. ¿A cuáles nos referimos? ¿Qué valor  aportan?
7.- Género:
-  ¿la obra es una comedia de carácter? Razone la respuesta.
-  ¿Aparecen en ella elementos cómicos? ¿Qué personajes son los que más los utilizan?
8.- Contexto:
-  Encuadre la obra dentro del teatro del siglo XVIII. ¿Qué aportaciones  introduce L. F. Moratín?
-  ¿A qué se debió su éxito en el número de representaciones?
9.- Valoración:
-  ¿Qué pretendía L. F. de Moratín con esta obra? ¿Cómo aborda el tema de la mujer en la época? ¿Es innovador? ¿Por qué?.
-  Expresa tu opinión de forma argumentada.

                                  
          

                     Rimas 
        de Gustavo Adolfo Bécquer.


1.- Explica las ideas contenidas en la "Introducción sinfónica" y relaciónalas con la rima 11 (I).

2.- Comenta el sentido de la rima 13 (VII) atendiendo a las ideas anteriores.

3.- Comenta la actitud vital que se expresa en las rimas 7 (XXVI) y 9 (LV).

4.- Explica qué idea de la existencia humana se desprende de cada una de estas rimas: 15 (II), 18 (LXVII),                               49 (LXIX), 67 (LXVI) y 71 (LXXIII).

5.- Relaciona los motivos temáticos de las rimas 26 (XLI) y 35 (LII) con el Romanticismo y comenta la estructura formal de cada una de  ellas.

6.- ¿Cuáles son los temas propios de la poesía según la rima 39 (IV)?

7.- Explica a partir de la rima 42 (III) la función de la inspiración y la razón en la creación poética.

8.- Elige, de entre las restantes rimas, dos que traten temas distintos y que te hayan gustado. Explica su contenido y el motivo de tu elección.

9.- Comenta los tipos de poesía que distingue Bécquer en este texto, escrito sobre el libro de poemas La soledad, de Augusto Ferrán:

   "Hay una poesía magnífica y sonora; una poesía hija de la meditación y el arte, que se engalana con todas las pompas de la lengua, que se mueve con una cadenciosa majestad, habla a la imaginación, completa sus cuadros y la conduce a su antojo por un sendero desconocido, seduciéndola con su armonía y su hermosura.

    Hay otra natural, breve, seca, que brota del alma como una chispa eléctrica, que hiere el sentimiento con una palabra y huye, y desnuda de artificio, desembarazada dentro de una forma libre, despierta, con una que las toca, las mil ideas que duermen en el océano sin fondo de la fantasía.

   La primera tiene un valor dado: es la poesía de todo el mundo.

   La segunda carece de medida absoluta; adquiere las proporciones de la imaginación que impresiona: puede llamarse la poesía de los poetas."

10.- Realiza un comentario personal sobre  Las rimas.




Gonzalo de Berceo

                  "Milagros de Nuestra Señora"

                          (Informe Medieval)

     Vas a trabajar sobre un milagro narrado por Berceo. Eres un periodista y redactas la noticia que se narra en el milagro:

1.- Lee el texto (lo puedes encontrar en este enlace):


2.-  Extrae la información más importante respondiendo a las “Seis W” .

Qué: Hace referencia a los acontecimientos, las acciones e ideas que constituyen el tema de la noticia. (Por ejemplo: un accidente de moto con el resultado de dos heridos graves).

Quiénes: Son los protagonistas, en definitiva todos los personajes que aparecerán en una noticia. (Un accidente sufrido por dos jóvenes, AML y JPG de 16 y 17 años respectivamente).

Cuándo: Sitúa la acción en un tiempo definido. Señalando su inicio, su duración y su final. (El accidente tuvo lugar el sábado por la noche en torno a las tres de la madrugada).

Dónde: El espacio, el lugar donde han ocurrido los hechos. (En el kilómetro dieciocho de la atopista del Sol a la altura de la ciudad de Melipilla).

Por qué: Explica las razones por las que se ha producido el acontecimiento. Incluye cuando es necesario los antecedentes de ese acontecimiento. (El conductor de la motocicleta había bebido alcohol según declararon testigos).

Cómo: Describe las circunstancias concretas en las que se han producido los hechos. (La motocicleta se salió de la calzada en una curva. Los jóvenes se precipitaron a un barranco).
Cada una de estas preguntas podrán responderse con mayor o menor profundidad según haya realizado su trabajo el periodista pero recuerda que son la esencia de la noticia.

3.-  Redacta una noticia. Debes tener en cuenta:
Qué quieres contar, a quién se lo vas a contar y cómo lo vas a contar.

La noticia consta de tres partes: títulosentrada o lead y cuerpo de la información.
Los titulares (titular y subtítulos) son la llamada de atención del lector, lo que va a captar su atención.
 La entrada viene a ser el núcleo, la esencia de la información, es el párrafo inicial que resume los datos más importantes.
El cuerpo desarrolla lo anticipado en la entrada o lead, ampliando esos datos e introduciendo otros nuevos.





 EL ASESINATO DE LA PROFESORA DE          LENGUA

Aquí os dejo la guía de lectura sobre el libro de esta evaluación. Podéis descargarlo e imprimirlo utilizando los botones que aparecen en la parte superior.

             

   El asesinato de la profesora de lengua.
                                                                             Jordi Sierra i Fabra

 1º. GUÍA DE LECTURA:

 CAPÍTULO 1:   Silvia y BrUNO, Lewis Carroll

1.- ¿Cuál es el motivo por el que la profesora de lengua se siente tan frustrada y abatida?
2.- ¿Qué actitud adopta la profesora al final del capítulo una vez que decide que ya no va a gastar más energías en enseñar a sus alumnos?

CAPÍTULO 2:  Historia de DOS ciudades, Charles Dickens

3.- Los alumnos tienen la costumbre de rebautizar a los profesores y a ellos mismos con las siglas de sus nombres y apellidos. ¿A qué nombres corresponden SOS, TNT, GOL, Triple A?

CAPÍTULO 3:  Los TRES mosqueteros, Alexandre Dumas

4.- En este capítulo la profesora les explica a sus alumnos algunos juegos de palabras como el calambur; explica con tus palabras en qué consiste.

CAPÍTULO 4:  Los CUATRO jinetes del Apocalipsis, Vicente Blasco Ibáñez

5.- ¿Qué hacen Tasio, Gaspar, Sonia y Fernando cuando se quedan solo en sus casas?

CAPÍTULO 5:  CINCO semanas en globo, Jules Verne  Y CAPÍTULO 6: SEIS personajes en busca de autor, Luigi Pirandello

6.- Explica por qué llaman a la directora la Buena, Bonita y Barata.
7.- ¿Qué explica la profesora Soledad en la carta que deja escrita y que les lee a los alumnos la directora del centro?

CAPÍTULO 7: SIETE noches, Jorge Luis Borges

8.- ¿Quién será el encargado de investigar el caso de la profesora Soledad?

CAPÍTULO 8: El OCHO,  Katherine Neville

9.- ¿Quiénes son los principales candidatos  para ser eliminados por la ex maestra reconvertida en loca asesina?

CAPÍTULO 9: Treinta y NUEVE escalones, John Buchan

10.- ¿Dónde está la primera pista que les da la profesora? ¿Cuál es la respuesta a dicha pista?

CAPÍTULO 10: DIEZ negritos, Agatha Christie

11.- ¿Qué es un abecegrama? ¿Cuál es la primera letra que falta en el que aparece en la prueba número 1?

CAPÍTULO 11:  Once MINUTOS, Paulo Coelho

12.- Explica qué es un palíndromo. Pon algún ejemplo de los que aparecen en este capítulo.

CAPÍTULO 12:  DOCE cuentos peregrinos, Gabriel García Márquez

13.- ¿Cuál es el único número que no tiene las letras E y O cuando lo escribimos con palabras? ¿Cuál es el único número que tiene tantas letras como indica él mismo?

CAPÍTULO 13: Viernes TRECE, David Goodis

14.- ¿Cuáles son la obra y el autor que no forman pareja en la pista que aparece en este capítulo?

CAPÍTULO 14: Las SIETE partidas, Alfonso X el sabio; El misterio de las SIETE esferas, Agatha Christie

15.- ¿Qué es un tautograma? ¿Podrías inventar uno y escribirlo?

CAPÍTULO 15: Un capitán de QUINCE años,  Jules Verne

16.- ¿Quién es Agamenón? ¿Dónde vive? ¿A qué obra pertenece la pista que éste les proporciona a los chicos?

CAPÍTULO 16: DIECISÉIS esbozos de mí mismo, Bernard Shaw

17.- Explica qué es un pangrama. Busca en internet otro ejemplo de pangrama.

CAPÍTULO 17: DIECISIETE cuentos y dos pingüinos, Daniel Nesquens

18.- ¿Qué diferencia hay entre los palíndromos y los bifrontes? Pon tres ejemplos de estos últimos.


CAPÍTULO 18: DIECIOCHO  hoyos, P.G. Wodehouse

19.- Cuando están ya sonando las ocho, hora límite para resolver todas las pruebas, los jóvenes están entrando en el lugar donde se encuentra la profesora, ¿qué lugar es ése?, ¿quiénes acompañan a Soledad?

CAPÍTULO 19: DIECINUEVE rosas, Mircea Eliade

20.- ¿Quiénes son los alumnos que no han colaborado en la resolución de las pruebas?

CAPÍTULO 20: VEINTE mil leguas de viaje submarino, Jules Verne

21.- ¿A qué conclusión llegan los alumnos acerca de su profesora de lengua?
22.- ¿Qué te ha parecido la novela?


 2º. COMPRENSIÓN LECTORA

  1.  ¿Cuál es el motivo de que la profesora de lengua se sienta frustrada y decida poner fin a la situación con sus alumnos?
   2.  ¿Por qué les dice la profesora que es importante para su futuro leer? 
   3.  Tasio, Gaspar y Ana (TNT, GOL y Triple A) son muy amigos, pero hay algo que diferencia a los dos primeros de la chica, ¿qué es?
  4.  Los niños, al ver el disgusto de la profesora, acuden a hablar con ella. ¿Por qué ella les responde hablándoles de juegos de palabras? 
   5.  ¿Qué descubren Tasio y Gaspar cuando comienzan a leer el libro que les había sugerido la profesora 
   6.  Ana se siente muy cómoda con sus dos amigos, Gaspar y Tasio, pero ambos son muy diferentes. ¿Cuáles son esas diferencias? 
   7.  La directora del instituto y el Jefe de Estudios leen a los alumnos la carta que les ha dejado la profesora de lengua. ¿Qué se dice en ella? 
    8.  ¿Quién es el señor MAL? 
    9. ¿Qué orden da a los alumnos? 
   10.  ¿Por Qué Tasio, Gaspar, Sonia, Pedro y Fernando están pálidos y preocupados? 
   11.  ¿Por qué Sonia, Fernando y Pedro deciden no intentar resolver los enigmas propuestos por la profesora?
   12.  ¿Qué crees que significa la expresión “a veces un árbol no te deja ver el bosque” que aparece en la página 89? 
   13.  ¿Cuál es el título del capítulo 14? ¿Por qué crees que el autor ha elegido este título?
   14.  ¿Quién es Agamenón? ¿Cómo lo describirías?
   15.  A las ocho, hora límite para la resolución de las pruebas, los chicos están entrando en el lugar donde se encuentra la profesora, ¿qué lugar es?, ¿quiénes acompañan a Soledad?
   16.  ¿Qué alumnos no han participado para resolver las pruebas?
   17.  ¿Qué quería demostrarles la profesora de lengua a sus alumnos mediante este juego?
   18.  ¿Quién era en realidad el inspector Atienza?
    19.  ¿A qué conclusión llegan los alumnos acerca de su profesora de lengua?


 3º. OPINIÓN PERSONAL

20.  El otro día dijeron en la tele que ser profe tiene casi tanto riesgo como ser corresponsal de guerra. A muchos los acosan, y los alumnos más bestias van a  por ellos” ¿Qué opinas de esta afirmación que aparece en el libro? ¿Crees que los profesores se sienten a veces vencidos por sus alumnos, frustrados e incluso indefensos? 
21.  Y ya sabéis lo que pienso yo; que  no leéis por miedo al qué dirán”. Eso le dice Ana a sus amigos. ¿Estás de acuerdo? ¿Crees que la gente que lee está mal vista entre los jóvenes de tu edad? ¿Has vivido alguna situación en la que se hayan burlado de alguien por leer?
22.  ¿Qué ventajas crees que tienen aquellas personas que leen con frecuencia?


4º. CREACIÓN LINGüÍSTICA

 ·    Crea un abecegrama sobre ti mismo utilizando sustantivos, adjetivos o verbos que te definan.
 ·    Busca acrónimos y siglas de los nombres  y apellidos de tus compañeros (recuerda a la SOS, a GOL, a TNT) y escribe aquellos que te resulten más graciosos o que al leerlos tengan significado.
 ·    Escribe 5 palabras palindrómicas.
 ·    Defínete tu localidad con una frase que no contenga la letra E.
 ·    Inventa un tautograma relacionado con la lectura, con los libros o con los escritores. Con una frase será suficiente.